Pese a los yacimientos precedentes, la primera mención de Burriana sabemos que se remonta a un autor hispano-musulmán de la primera mitad del siglo X: Ahmad al-Râzî, del que, desgraciadamente, no se posee el texto más que a través de las traducciones portuguesa y castellana del s. XIII.

Del breve pasaje de la "Crónica del Moro Rasis" consagrado a Murviedro (Sagunto) y a Burriana, solamente podemos deducir (lo que no obstante no carece de interés), que existían dos distritos diferentes, lo que obliga a pensar que Burriana había adquirido desde aquel momento la categoría de una población un poco más importante que las simples aldeas o pueblecitos rurales, al menos a escala local.
Muy pocos textos árabes mencionan ulteriormente la ciudad.

Datos arqueológicos que son conocidos desde hace algunos años permiten, sin duda, fechar con mayor precisión el "nacimiento" de Burriana en tanto que "ciudad", y arrojan un poco más de luz sobre el período anterior al siglo X, o merecen al menos ser publicados en relación con el problema del desarrollo económico y urbano de la fachada oriental del al-Andalus.

Se trata, en primer lugar,

de un hallazgo monetario del que una pequeña parte -tres piezas de plata- han ingresado recientemente en el Museo Arqueológico Comarcal de Burriana, existiendo otras en el de Castellón; en segundo lugar ha podido recuperarse un conjunto de cerámicas procedentes de un alfar local.

Este material cerámico, entre cuyo registro existe un trípode o "atifle" y fragmentos de piezas discoideas utilizadas en la cocción de los recipientes cerámicos, corresponde, sin duda alguna, a la existencia de un taller.

Estas monedas y estas cerámicas son, hasta el presente, los indicios cronológicos más antiguos de la existencia en el emplazamiento de la actual Ciudad, de un nivel de intercambios cuya animación económica corresponde más bien a actividades de tipo "urbano" que a un desarrollo estrictamente rural y autosuficiente (P. Guichard).

Las monedas:

Fueron halladas en El Pla (actual foro de la Ciudad) muy cerca de la antigua muralla árabe, piezas emirales que, en parte, pudo adquirir el Dr. Esteve Gálvez.

De las tres monedas que hoy expone el Museo Arqueológico Comarcal:


la pieza más primitiva corresponde a la ceca al-Andalus, emitida por Abd al-Rahman I y ha sido datada en el 166 H./783-3 J.C.

La segunda de las monedas fue acuñada, con ceca al-Andalus, en el año 201 H./816-7 J.C. Moneda muy representativa de las emisiones de al-Hakam I (180-206 H.).

La tercera de las piezas es del año 202 H./817-818 J.C. y por tanto una acuñación de al-Hakam I.

Las cerámicas:

Las cuidadas excavaciones llevadas a cabo en el casco viejo de la ciudad (la Vila) en la década de los setenta del pasado siglo, entre miembros de las universidades francesas de Lyón-Toulouse y el Departamento del Museo Arqueológico Comarcal, señalaron un primer asentamiento con habitáculos en cuyos muros se coligaban restos romanos y cantos rodados, cuyo firme, a 2’25 m. de profundidad, aparecía enmorrillado.

El ajuar incluía cerámicas árabes estampilladas.

Otras, igualmente primitivas, fueron encontradas por A. Rufino en el subsuelo de la calle de S. Juan Bosco, correspondientes a un alfar establecido junto al Riu Sec, con jarritas globulares, de alto cuello cilíndrico, por lo general anillados, que se decoran con chorreados de oxido férrico.

Su cronología es similar a la de las monedas precedentes y, sin duda, corresponden a los primeros años de la ocupación de la Plana por el mundo musulmán.